榆皮有啥功效

118人浏览 2024-06-15 19:12:04

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  • 艾斯比
    艾斯比
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    榆皮是一种中药材,它是指榆树的树皮。榆皮具有多种功效,包括以下几个方面:

    1. 清热解毒:榆皮有清热解毒的作用,可以用于治疗火热之症,如口腔溃疡、喉炎、牙龈炎等。榆皮中含有一些有效成分,可以抑制细菌和病毒的繁殖,起到抗炎和抗菌的作用。

    2. 止血固涩:榆皮具有收敛效果,可以用于治疗各种出血症状,如鼻衄、咯血、便血、妇女月经过多等。榆皮中的成分可以收缩血管,减少血流,起到止血的作用。

    3. 润肺止咳:榆皮有润肺止咳的功效,可以用于治疗咳嗽、咳痰等呼吸系统疾病。榆皮中的成分可以润滑肺部组织,起到保护呼吸道和缓解咳嗽的作用。

    4. 抗过敏:榆皮中的一些成分具有抗过敏的作用,可以用于治疗过敏性疾病,如过敏性鼻炎、过敏性皮炎等。榆皮可以减轻过敏反应,缓解症状。

    除了以上几个功效,榆皮还可以用于治疗湿疹、痔疮、烫伤等症状。由于榆皮可能会引起一些不良反应,如过敏反应等,在使用时应遵循医嘱,避免滥用。

  • 敬亭山
    敬亭山

    现代人的生活水平上去了,年轻人和老一辈的“健康矛盾”也出来了。年轻人觉得吃东西健康第一,那些剩饭剩菜、各种腌制食物、重油重盐食物,早就不该经常吃了,但老一辈就觉得浪费食物可耻,不管人怎么劝,都要把东西吃完心里才舒服。相信大家多少经历过这种矛盾,最严重的情况莫过于有的老人还会把垃圾堆里的食物捡回家。所以很多年轻人会觉得,老人家简直不可理喻,拣了芝麻,丢了西瓜,健康才是第一要紧的啊。中国人常说“民以食为天”,这吃饭,到底是健康营养重要,还是俭省更重要?放到当下我们当然会表示:健康是最重要的,要是把身体吃坏,花的冤枉钱更多,何必。其实这是因为日子过我们才有心思在吃饱穿暖的基础上追求更多,在过去,穷人是没有心思想健康不健康的,能活下去就很不错了。还记得10年前,穿越剧和穿越小说特别流行吗?那会儿很多人幻想自己穿越到古代就如何如何,倒是《步步惊心》里的穿越女若曦很有自知之明:

    “幸好是落到这副小姐身体里,不愁吃不愁穿,否则岂不是要生生饿死我这手不能提,肩不能扛的人啊。”从古代的一些文学作品里,我们也能了解到以前的穷人过的什么日子。杜甫写过“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,白居易写“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食;可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,《水浒传》里白胜唱歌,说炎夏日头毒,地里庄稼都要枯死了,“农夫心内如汤煮”,王子公孙呢?他们正悠闲“把扇摇”呢。这些可能还不够细节,《红楼梦》里的刘姥姥,让我们看到了古代穷人和贵族的饮食区别到底有多大。贾府里开螃蟹宴,花了二十多两银子,这仅仅是一次家常小聚而已,对贾府而言都不值一提,刘姥姥听说,却惊叹道:

    “这样螃蟹,今年就值五分一斤。十斤五钱,五五二两五,三五一十五,再搭上酒菜,一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛!这一顿的银子够我们庄家人过一年了!”刘姥姥在贾府吃到了70多年都没见过的精美点心、菜肴、酒水,有一道要用十几只鸡当配料的“茄鲞”被她夸上天,但现在很多人试着按书里说的做,味道却不如人意,所以我们可以猜测,刘姥姥觉得贾府的茄子好吃,很可能是因为她平时没吃过添加那么多作料的,头一回吃自然觉得比家里的美味百倍。那么刘姥姥自己平时吃些啥?书里也写了,鱼肉是吃不起的,一些枣子倭瓜、野菜、豇豆扁豆、葫芦条儿,就是日常主要食物。这还是因为贾府给了点钱,家里有了收成,碰上那灾荒年就要吃树皮为生!所以说不要被电视剧给误导,以为回到古代生存容易,就以前穷人每天吃的东西,换你可能连一星期都没法坚持。要想知道更多细节,听老人家和长辈回忆最真实,他们也是从苦日子过来的,切身经历要比古代读书人记载的还详细。作为一个南方人,我小时候经常听老一辈讲述过去。他们经历过像《红楼梦》里柳家嫂子说的那样“连草根都没有”的日子,断粮时,险些就挨不过来,没有粮食,就去野外山林里找吃的,春天,路边山里会有一种红色酸酸甜甜的“乌泡”,这种果子味道还不错,只可惜吃上一堆也不能管饱,而且过不上几天就没了;实在饿了,山里的花也能吃,什么花?野生杜鹃花,俗称“映山红”,这花我小时候好奇尝过,不怎么好吃,一股酸味儿,很难想象以前长辈还能吃下去。日子好过一点,鼠尾草、蒿草这些野外的东西也会被利用起来做吃的,掺和了面做成饼;山里茶籽树春天里有的嫩叶可以吃,此外还有蒲公英、马齿苋、车前草什么的,太穷,能找到的自然馈赠都会一扫而空。南方的水土其实还能滋养些东西,像蕨菜、野生木耳、蘑菇什么的,采回来也不讲究什么好吃了,野菜煮到一个锅里吃,能填饱肚子就很不错。有些树除了结果子还有别的东西可吃,比如桃树,春天里树枝树干上会有那种“胶”,虽然把一棵树上的薅干净也不见得能吃上两顿,但聊胜于无,现在这种东西都是被用来当调养品吃了,功效更是吹上天,哪像过去纯粹图个不饿死呢。听一个北方朋友说过,他家长辈小时候最盼望的就是能吃一顿“干炸丸子”,这种食物在他看来就是油和肉在冲撞,不健康,也上不了台面,但过去家里人吃肉难,干炸丸子就是穷人幻想中的美食了。穷人很喜欢榆钱儿,“榆皮(榆白枌)荒岁农人食之以当粮,不损人”。再往前推进到古代,穷人想顿顿吃细米白饭是完全不可能的,主食就是粗粮,黍、粟、麦、菽、豆类等,“盛世无饥馁”是一种幻想的状态,要知道像玉米和红薯这样能管饱的食物都要到明清时期才传入中国、推广种植,避免了更多人因为年景不好饿死,然后才有了人口大规模增长;碰上那昏君外戚宦官肆意妄为时,即使南方能产稻米,那种出来的都要交上去,自己能留的很少,要不然古代为啥那么多起义?因为都被盘剥得活不下去了。穷人家能吃上稻米配米糠已经很不错,一到灾荒乱世,家里连米糠也翻不出,那该吃什么呢?吃“观音土”。这是一种很难消化的黏土,现代人自我调侃的吃土,以前的穷人走投无路时真吃过!因为肠胃适应不了,很多人稍稍吃多点就致死了。树皮没了,草根没了,就“易子而食”,而且古代女子地位低下,城池被围时主帅甚至会带头杀爱妾为食,《三国演义》刘安招待刘备时居然“乃杀其妻以食之”,这在古代是真有例子的,不是完全虚构的!靠山吃山,靠水吃水,命运掌握在“天”的手中,这天既指年景,也指封建时期高坐庙堂的那群人,山穷水尽便互以为食,这就是以前穷人群体的真实生存状态,对比之下,我们现在的生活幸福太多了。

  • 懒猫夭夭
    懒猫夭夭

    金花葵其鲜果、叶片及茎秆富含多种氨基酸和微量元素。一般可炒、炸、凉拌、泡菜、做汤等。

    金花葵既可庭院孤植、丛植,生活小区、街道、机关、厂矿、医院、学校、幼儿院等地行植、片植,也可园林、大田产业化、商品化大面积栽培;还可做成盆景,或以香味植物出售,典雅高贵,具有很高的观赏价值。扩展资料金花葵适应性较强, 各地均可种植。喜温暖、阳光充足环境,耐寒、耐热、喜湿、耐盐碱,耐40℃高温和-10℃低温。对土壤要求不是很严,在近水边肥沃沙质壤土生长繁茂,开花多。既怕水涝,又不宜栽在过分干旱的地方。

    金花葵自然分布在河北地区,是近濒临绝种的植物之一。多分布在太行山东部山麓地区,晋中晋南地区。

    金花葵全身都是宝,特别是花要及时采收,一般以刚刚开放的花为主,在浠水种植,6月上旬就可以开始采收鲜花,采收后及时晒干。在8月下旬就可以开始采收种子,采后及时晒干,便于贮藏和留种。

    参考资料来源:百度百科-金花葵

  • 招募空间站站长
    招募空间站站长

    山西是一个“面食的王国”,这一次壹周君带你来到阳泉 提到阳泉,壹周君脑海里首先就想到了平定砂锅,“平遥的牛肉,太谷的饼,平定的砂锅亮晶晶......”,这首郭兰英老师演唱的山西民歌《夸特产》,应该是父辈们当年的流行歌谣吧 平定县的砂锅和黄瓜干,还有流行于晋中地区的阳泉压饼,这就是世人对阳泉 美食 的最初印象啦! 当然了,以上几种应该算是阳泉特产啦,当地人大家最常吃的,其实还是各种面食,就比如这种叫做“漂抿曲”的东东。漂抿曲,阳泉人称它作“小河捞”,是用绿豆分与面粉混合和面,然后压制成的一种面条。因为制作飘抿曲要用到特殊的工具——抿曲床,这也是它区别于山西饸烙面的明显特征;又因为它煮熟之后置入汤汁之中,会像浮云一般飘起,所以得了“飘抿曲”这个如此雅致的名字。 阳泉人说“漂抿曲吃汤”,一碗原汁原味的鲜汤才是漂抿曲正宗与否的标准,必不可少的一样就是用豆叶菜制成的卤料,它是用当地的黄豆叶经加工后制成的,是飘抿曲绝佳的搭配。 然后就是平定过油肉,这也是山西最著名的一道菜,号称“三晋一味”,在山西各地都有的吃,其特点就是色泽金黄,咸鲜微酸,汤水分量多,搭配白米饭吃才算完美! 虽说全国各地的山西菜馆都有这道菜,但基本都被改造得面目全非,正宗的过油肉只看师傅的“过油”手艺过不过关,然后辅料就是鸡蛋,蒜台和黑木耳,不会多一样。 阳泉还有一种用土豆、玉米面和蔬菜混合制成的面食,叫“糊嘟”。旧 社会 是穷人吃的,如今被改良成了特色主食,还有配套的蘸料,口感软硬适中,还有减肥的功效。 至于“莜面栲栳栳”,是阳泉盂县的一道特色小吃,栲栳是指用柳条编成的”笆斗”,“栲栳栳”就是长得像”笆斗”的面食。制作时面片要用手指卷成圆筒状,一个挨一个地排列在蒸笼上蒸熟,感觉就像是马蜂窝 吃的时候直接盛碗里,浇上卤汁和香菜即可。 粉条豆腐丝,是山西省阳泉市平定县的传统特色 美食 之一。粉条豆腐丝是以粉条和炸过的油豆腐丝为主要原料,配以葱、姜末、蒜末、花椒、大料、酱油、陈醋、香油等原料制作而成。食用时,夹起菜来要等一下才入口,以免烫嘴。 盂县卤土豆,是山西省阳泉市盂县的特色 美食 之一。盂县卤土豆是以土豆为原料,放入锅中大火煮开,改中火煮十分钟,捞出沥干水分,然后放到油锅里炸至表皮微皱时捞出,控干油待用。另外拿一口锅做卤水,把花椒、八角、葱、姜、蒜、糖、盐、味精、芝麻、孜然、可乐、酱油等放入锅里,放入炸好的土豆,大火烧开后,改小火煮二十分钟至土豆软烂即可食用。 平定黄瓜干,是山西省阳泉市平定县的传统特色小吃之一。平定黄瓜干是以平定黄瓜为原料,加工时,先刮去黄瓜外皮,然后顺长分为四条,放在架杆上,用炉火烘烤制成。烤好的黄瓜干密封于大缸内,可随食随取。食用时,将黄瓜干用冷水浸泡后冲洗干净,用佐料腌制成香、甜、酸、辣等多种口味的小菜,吃起来外韧内脆,别有风味。 枣介糕,是山西省阳泉市盂县的传统特色 美食 之一。枣介糕是用黄米面和枣为主要原料制作而成,过程简单却难以拿捏好和面的度,要经过不断的摸索才能掌握好。枣介糕平时很少见,一般在婚宴上才出现,是盂县 美食 的代表之一。 阳泉压饼,是山西省阳泉市的传统特色小吃之一。相传唐代平阳公主率军驻守娘子关时,曾以此饼为行军干粮让军士食用。阳泉压饼是用玉米面、苦荞面、高粱面、小麦面等材料,采用传统工艺制作而成。吃起来具有薄、香、酥、脆等特点,是馈赠亲友的佳品。 阳泉 美食 以面食为主,如果大家喜欢吃面食,那就有福了,在这里我就给大家介绍几样不常见的当地 美食 。 枣介糕是我的最爱。如果你去盂县藏山 旅游 ,一定要尝尝地道的枣介糕。对于阳泉盂县人而言,枣介糕可以说是家喻户晓。盂县人结婚时,枣介糕可是必不可少的一样 美食 。 枣介糕是在笼屉里铺一层黄米面,再铺一层去掉核的红枣,可以铺两三层甚至更多,然后用火蒸。想要做好枣介糕,需要掌握好时间和火候。热气腾腾的枣介糕,咬上一口,粘软甜香,十分可口。枣介糕一定要趁热吃。 莜麦棒子从外表上看很像年糕,其实它是阳泉人饭桌上的一道菜。莜麦棒子用莜麦面揉搓成拳头大小柱形面团,然后用锅蒸,出锅后,将其切成片加以佐料爆炒。莜麦含糖分少,蛋白多,且含有人体必需的8种氨基酸,是糖尿病患者较好的食品。想要吃莜麦棒子只能到盂县,因为只有用这里的水才能做出地道口味。 红稠饭类似于八宝粥,不过和八宝粥不同的是,他更像是米饭的红豆版。红稠饭是阳泉盂县人的一样主食,而且主要在早上吃。红绸饭是用红豆、小米和红薯煮出来的,味道香甜可口。如果吃红稠饭就一定要配一盘炒土豆丝,他们的搭配就如同炸土豆条配番茄酱。 玉米面糊糊是一种传统面食。如果你做一次玉米面糊糊,就会发现这是个力气活。制作玉米面糊糊要先将水烧开,然后放入土豆和豆角。当土豆和豆角煮熟后,加入玉米面和白面调和。就要用一根木棍,不停地搅拌,要将糊糊中的面粉和土豆充分的调和。 当糊糊做好后,你吃上一口会发现,只有面香和土豆的香味,味道有些淡。别急,这时在配以用葱花、辣椒爆炒的土豆丝和西红柿用作蘸料。夹一筷子热气腾腾的糊糊,蘸一下酱料,你会发现,口味立即得到了中和,口感极佳。尤其是在冬天,一家人围着一口锅,吃着热气腾腾的糊糊,那感觉真是其乐融融。没吃完的糊糊还可以炒着吃,味道优于炒不烂子。 除了以上这些特色 美食 外,阳泉还有很多其他 美食 和特产,这里不一一列举,希望大家可以到当地去发现,亲自品尝。 菜香味美各地皆有特色,面食爽滑众人交口称赞。 三晋阳泉三八席,女婿上门团圆宴。白菜过油肉菜香,酱烧豆腐丝美味。天冷点糊嘟素香,过油肉拉面暖胃。酸菜圪斗香美味,枣糕喜庆步步高!要问美味哪里吃,阳泉人民欢迎您。 阳泉人最喜爱吃的 美食 小吃莫过于“ 抿圪斗 ”了。 抿圪斗造型独特、多种多样,有酷似 剔尖 的,有圆形的,有扁形的,其中最正宗的“ 抿圪斗 ”是“ 两头尖尖中间圆扁 ”形状的。 形状优美的 抿圪斗 浇上自己喜爱吃的 臊子 ,既筋道耐嚼又柔软滑口,其中白面加豆面的抿圪斗最受人们欢迎,盛上一碗两面抿圪斗,小麦清香味和豆面独有的香味扑面而来,真正的令人垂涎三尺,无论男女老少, 手端一碗 抿圪斗 ,大快朵颐地吃, 是非常快乐的。 抿圪斗的 功效 在于易消化、养胃,冬天食之 驱寒增热 ,夏天食之 避暑降温 ,是普通百姓喜欢吃的农家小吃,更是体弱多病、牙齿不好的老年人的最爱。 抿圪斗制作非常简单,有纯白面的,有白面加豆面的,有白面加玉蕉面的,上世纪六、七十年代的时候还有玉蕉面加榆皮面制作的。 榆皮面现在的年轻人大部分没有见过也不知道是啥东西。 榆皮面 顾名思义就是榆树皮晒干磨成粉,具有很强的粘性,掺和在玉蕉面里起粘合作用。 榆皮面 主要营养成份是膳食纤维,由糖蛋白和多糖组成,是制作简单的“食物胶”,以前的农村人都会做。现在的人几乎不吃榆皮面了,有些农村老年人偶尔还吃。 抿圪斗制作非常简单,面盆里盛入白面、豆面,比例大约是7:3,慢慢倒入清水,一边倒水一边用筷子搅拌,搅拌成稍微软的面团就好了。 制作抿圪斗的工具是抿床和抿锄。 把和好的面团放在抿床上,用抿锄用力往下边推边压,面团顺着抿床上的小孔被迫溜进开水锅里,溜进锅里的抿圪斗,七上八下,时而聚在一起,时而四处漂撒,就像是小河里的蝌蚪,很是壮观。 大约煮两分钟就可以用笊篱捞出来,盛到碗里,浇上 臊子 ,撒上预备好的“芝麻、生葱、生辣椒”,倒上醋,香油点缀, 一碗香喷喷的臊子抿圪斗面 就制作成功了。 臊子也是多种多样,有过油肉臊,有炸酱臊、有西红柿炒鸡蛋臊、有蔬菜臊,根据各人口味浇上不同类型的臊,阳泉人最喜欢吃的还是 酸菜丝丝臊子, 炒上一锅自家腌制的茴子白叶酸菜,真是爽口。 白面搅豆面制作的抿圪斗是阳泉地区的地方小吃,别具一格。 大家好,我是小福,有朋友聊到这个阳泉得 美食 文化,哈哈这可算是找对人了,纯正的吃货一枚,这就把知道的和大家一起分享下: 首当其冲的肯定是老陈醋呀,这个大家都知道吧,名声在外,哈哈,然后就是平定过油肉,山西特色菜肴, 历史 上这道菜就是来自晋东名城平定,特产酿白菜过年必吃的,还有就是粉条豆腐丝,做法独特昂,黄瓜干以及焖面也是必不可少的呢,还有一个需要知道的是在阳泉,有一样别具风味的面食叫“糊嘟”。有着特色的蘸料和软硬适中老少咸宜的口感,受到广大山城人民的青睐。这块小福就是有点吃不惯了,哈哈没有口福呢,总之 美食 还有很多很多,小福就不一一说了,已经留口水了有木有,剩下的留给大家补充吧,记得留言评论哦。 秀英,你好! 美食 坐家衷心感谢你这几天带着我在你土生土长的家乡――阳泉,让我吃了那么多 美食 小吃:漂抿曲、过油肉、糊嘟、酿白菜、粉条豆腐丝、黄瓜干……不行了,我这个吃货已经又开始流口水了!下面我就来谈谈我吃过的舌尖上的阳泉 美食 小吃。一、漂抿曲: 走进山西阳泉,不吃阳泉独具地方特色的漂抿曲,就相当于没有到过阳泉。 漂抿曲,亦称小河捞,大约从明朝开始风行于阳泉。 制作这碗面主要是在绿豆粉中掺入少量的面粉,然后放到一起和面,然后在利用阳泉地区特制的抿曲床子进行压制而成。放入锅中 煮熟后捞起,加入各种调料配成的汤汁中,飘起如云, 故又称“飘抿曲”。整个面条 长如挂面,细如毛粉,清香可口,鲜味扑鼻,富有营养,特别的好吃。二、过油肉: 过油肉这道 美食 ,其实全山西都有得卖,但阳泉的最为正宗, 从选料到制作上都与众不同,具有浓厚的地方特色。 其主要原料就是瘦肉,切片之后再挂浆、拉油,炒制时再搭配上一些黑木耳、蘑菇、冬笋等物。 肉质色泽金黄鲜艳,味道咸鲜闻有醋意,质感外软里嫩,汁芡适量透明,不薄不厚,稍有明油。三、糊嘟: 在阳泉,有一样别具风味的面食叫“糊嘟”,但 味道一点儿都不糊涂。 糊嘟是人们用玉米面做出来的一种面食,原本是山村苦寒人家的日常食物,但因其特色的蘸料和软硬适中老少咸宜的口感,经过了厨师的改进已光荣地进入到阳泉的很多餐厅饭店,有些饭店还把糊嘟作为特色主食隆重推出,受到好吃嘴的青睐。四、酿白菜: 阳泉方言中,酿白菜的“酿”读作rang,主料选褪皮的猪五花肉剁馅,用姜末、葱花、花椒大料水等调味,再拌入鸡蛋搅匀,用少量生粉粘合,最后将肉馅做成丸子上蒸锅蒸。蒸肉丸时蒸锅的篦子上铺整片白菜叶,肉丸七成熟即可出锅,接下来将肉丸置于碗里,上铺白菜细粉丝盖平碗口,碗内加调味汤料入蒸锅继续蒸至肉丸熟透出锅。这道菜的特点是,蔬菜尽得肉香,肉借助蔬菜增色去腻,两者荤素搭配相得益彰,回味无穷。五、粉条豆腐丝: 粉条豆腐丝是阳泉的一道传统 美食 ,主料是粉条和油豆腐丝。成菜特点是:豆腐丝是炸过的,外脆里嫩,菜看着很温和,没有一点热菜的感觉,但 菜上桌的时候还千万不要着急吃,小心会烫嘴。 地道的饭店都会说,我们做的是不冒烟的正宗粉条豆腐丝。六、黄瓜干: 黄瓜干以清脆、爽口、香醇味厚、食用方便而受到人们的青睐。清朝被定为进贡皇室的物品,享有“龙筋”之誉。阳泉的黄瓜干和其他地方产的黄瓜干是不一样的,其他地方产的黄瓜干是片状,而阳泉产的黄瓜干是条形。食用的时候,先将黄瓜干用冷水浸泡12小时左右捞出来,冲洗干净,控净水,加工成形,用佐料淹制成香、甜、酸、辣等多种口味的小菜,吃起来有外韧内脆的特别风味。苹果园面皮 撒,糊嘟,抿曲儿。

  • 秘书?
    秘书?

    于是,滑榆除了被制成粉,还有滑榆片、滑榆提取物、滑榆胶囊、滑榆药片、滑榆茶等等。从“风险与功效”权衡的角度,这些东西没有发现什么值得注意的副作用,而“缓解咽喉肿痛”等功效,似乎也有些靠谱。FDA批准了榆皮作为非处方的缓和剂来销售。至于做成膏药涂抹皮肤,有没有用不清楚,但黏黏糊糊的有助于保持湿润,至少没有什么危害。

  • 八月物语
    八月物语

    功能主治 解毒消肿。主疮痈肿毒;毒蛇咬伤。用法用量 内服:煎汤,3-6g。外用:适量,鲜者捣敷。附方 《纲目》:榆树有刺者称刺榆。《诗》曰:山有(枢)。或作枢。《尔雅》:(枢)、荎。郭璞注云:今之刺榆。《广雅》云:挃,刺也。挃与荎,声义均同。荎犹刺也,故以荎名刺榆。《广雅》:柘榆,梗榆也。按:《说文》云柘,桑也。实为桑之有长刺者。段玉裁柘,亦曰柘桑。故榆之有刺者亦谓柘榆。盖荎、柘一声之转,义亦近之。《方言》:凡草木刺人……自关而东或谓之梗。《广雅》:梗,箴也。《文选·张衡;西京赋;》吕延济注:木有刺曰梗。柘榆、梗榆均指刺榆。摘录 《中华本草》

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